Parte X — A Escolha dos Doze

Parte X: A Escolha dos Doze

Jesus se retirou para o mar.

A fama tinha se espalhado além da Galileia. Vinham da Judeia ao sul, da Idumeia mais ao sul ainda, do outro lado do Jordão a leste, de Tiro e Sidom ao norte. De todas as direções, as pessoas convergiam.

Visto que a multidão era muito grande, ele disse a seus discípulos que lhe preparassem um pequeno barco, para que a multidão não o comprimisse. — Marcos 3:9

O barco novamente. Púlpito flutuante. Espaço para respirar. Sem o barco, a multidão o esmagaria.

Pois tendo curado muitos, todos os que sofriam de algum mal se empurravam para tocá-lo. E sempre que os espíritos imundos o viam, prostravam-se diante dele e gritavam: "Tu és o Filho de Deus." Mas ele os proibia terminantemente de dizerem quem ele era. — Marcos 3:10-12

Padrão conhecido. Multidões desesperadas. Toque buscado. Demônios confessando a verdade — e sendo silenciados.

Os demônios sabiam. Caíam diante dele. Gritavam sua identidade. E Jesus os calava.

O segredo messiânico. Jesus controlava o ritmo da revelação. Quando e como a verdade sobre ele seria conhecida estava em suas mãos — não nas bocas de demônios.

E então veio a noite decisiva.

Naqueles dias, Jesus saiu para o monte a fim de orar, e passou a noite orando a Deus. — Lucas 6:12

A noite inteira. No monte. Em oração.

Jesus estava prestes a tomar uma decisão que definiria o futuro do movimento. Precisava discernir. Precisava confirmar. Precisava ouvir o Pai.

Ao amanhecer, chamou seus discípulos e escolheu doze deles, a quem também designou apóstolos. — Lucas 6:13

De todos os que o seguiam, Jesus escolheu doze. Número deliberado. Doze tribos de Israel. Doze patriarcas. Jesus estava constituindo o núcleo de um novo Israel.

A palavra "apóstolo" vem do grego apostolos — "enviado". Não apenas seguidores — representantes oficiais. Embaixadores com autoridade delegada.

Jesus subiu a um monte e chamou os que ele quis, e estes vieram para junto dele. Escolheu doze, designando-os apóstolos, para que estivessem com ele e para os enviar a pregar e a ter autoridade para expulsar demônios. — Marcos 3:13-15

Dois propósitos. Primeiro: "estivessem com ele" — comunhão, formação, aprendizado pela convivência. Segundo: "enviar a pregar e expulsar demônios" — missão, autoridade delegada, extensão do ministério de Jesus.

Os nomes:

Estes são os doze que ele escolheu: Simão, a quem deu o nome de Pedro; Tiago, filho de Zebedeu, e João, irmão de Tiago, aos quais deu o nome de Boanerges, que quer dizer "filhos do trovão"; André, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tomé, Tiago, filho de Alfeu, Tadeu, Simão, o zelote, e Judas Iscariotes, que o traiu. — Marcos 3:16-19

Pedro. O impulsivo. A rocha. O líder natural. O primeiro a falar, o primeiro a errar, o primeiro a ser restaurado.

Tiago e João eram os filhos do trovão — Boanerges, temperamento explosivo. João era "o discípulo amado", mas também foi quem quis chamar fogo do céu sobre uma aldeia samaritana.

André. O apresentador. Trouxe Pedro a Jesus, trouxe o menino dos pães e peixes, trouxe os gregos que queriam ver Jesus.

Filipe. O pragmático. "Duzentos denários de pão não bastariam."

Bartolomeu. Provavelmente Natanael — "o verdadeiro israelita, em quem não há dolo".

Mateus. O ex-publicano. O que deixou a coletoria.

Tomé. Dídimo — "o gêmeo". O duvidador. O que precisava ver para crer.

Tiago, filho de Alfeu. Quase desconhecido. Fiel no anonimato.

Tadeu. Também chamado Judas, filho de Tiago. Uma pergunta registrada em João 14: "Senhor, por que te manifestarás a nós e não ao mundo?"

Simão, o zelote. Ex-terrorista. Os zelotes queriam expulsar Roma pela força. Jesus o chamou.

Judas Iscariotes. O traidor.

Que grupo.

Pescadores, publicano, zelote. Homens que normalmente não se sentariam na mesma mesa. Simão o zelote odiava Roma; Mateus trabalhava para Roma. E Jesus os colocou lado a lado.

Nenhum membro da elite religiosa — nem sacerdote, nem escriba, nem fariseu. Homens comuns da Galileia. E um traidor que ainda não sabia que trairia.

Jesus sabia. Desde o início.

"Não fui eu que os escolhi, os Doze? Contudo, um de vocês é um diabo!" — João 6:70

Ele escolheu Judas sabendo. A traição não pegou Jesus de surpresa. Estava no plano desde o começo. O traidor foi escolhido como os outros — deliberadamente, após noite de oração.

Por quê? O mistério permanece. Mas Jesus não foi vítima de Judas. Judas foi instrumento do plano que Jesus conhecia e aceitou.

Doze homens. Três anos de formação. Uma missão impossível: levar o evangelho ao mundo inteiro.

E funcionou.

Exceto por João, todos morreram como mártires. Mas antes de morrer, espalharam a mensagem. Pedro pregou em Jerusalém e Roma. Tomé foi até a Índia. Mateus escreveu o primeiro Evangelho. João sobreviveu até o fim e registrou visões do Apocalipse.

Tudo começou naquela manhã no monte. Depois de uma noite de oração. Com doze nomes.

Conexões

• Novo Israel — 12 Tribos Restauradas — Doze não é número aleatório. Jacó teve doze filhos. Israel tinha doze tribos. Jesus escolhe doze apóstolos. Ele está reconstituindo Israel ao redor de si mesmo como centro.
• Prefiguração (AT) — Gênesis 35:22-26: os doze filhos de Jacó. Êxodo 24:4: Moisés erige doze colunas. Gênesis 49: bênçãos sobre os doze.
• Cumprimento (NT) — Mateus 19:28: "Vocês se sentarão em doze tronos para julgar as doze tribos de Israel." Apocalipse 21:14: os doze fundamentos têm nomes dos apóstolos.
• Paralelo — Jesus passou a noite orando antes de escolher. Decisões cruciais exigem comunhão profunda com o Pai.